30 maio 2007

"Não tenho tempo! Não tenho tempo!"


Quantas vezes ao longo da minha vida me defendi com esta frase?

No início deste blog, propus-me participar assiduamente na sua construção por me sentir fortemente motivada para, qual colibri, contribuir com a minha parte. Contudo, à semelhança de tantas outras situações, deixei "morrer" as ideias por falta tempo para as verbalizar.

Mais tempo passou, desde então, e descubro, agora, que este argumento deixou de fazer sentido quando tomei consciência de que ele era uma de entre muitas convicções limitadoras que habitam em mim há longos anos. Na verdade, deixei-me conduzir por estas falsa verdade e acreditei ser impossível dedicar tempo a mim própria, realizando aquilo que realmente me faz crescer e me dá prazer.

Hoje, interpelada de novo para participar neste blog, estranhamente não consegui proferir a resposta de sempre. E senti que só podia dizer "Sim!". A desculpa do tempo deixou de fazer sentido por ter consciencializado que as minhas crenças e convicções condicionam as minhas capacidades e comportamentos. Experiencio a reprogramação da minha mente para que os meus comportamentos me satisfaçam e me possa sentir feliz com o que sou e dou aos outros.
E a minha linguagem começa a mudar:" Eu consigo arranjar tempo para o que eu quero, porque eu mereço sentir-me bem! Porque é importante para mim!"

E tudo se resume ao seguinte:

Temos tempo para "conversas de surdos" em que um diz uma coisa e o outro interpreta outra. Temos tempo para nos queixar do que nos rodeia. Temos tempo para cumprir as inúmeras obrigações a que estamos sujeitos. Temos tempo para, mesmo de forma inconsciente, alimentar conflitos em defesa dos nossos interesses. Temos tempo para lamentarmos os infortúnios que nos vão acontecendo. E temos tempo para tantas outras coisas que nos oprimem, nos atrofiam, nos violentam...

Todos estes tempos somados resultariam em muito, muito tempo para nos libertarmos desta convicção e aprendermos a linguagem da não violência connosco e com os outros.

E teremos, assim, o tão desejado tempo para aprendermos, crescermos, partilharmos e sermos felizes...

Donos e senhores do nosso tempo!

25 maio 2007

Felicidade de Thomas D'Ansembourg


Se a Comunicação Não Violenta na gestão dos conflitos representa para si uma profunda descoberta e uma necessidade; se a busca permanente de um estádio de pacificação interior e com os outros é um dos seus lemas; se acredita que é possível abrir-se aos encantos do mundo; se acredita que é possível criar redes humanas sólidas, fortes e capazes de sonhar com um futuro mais feliz, comece a traçar, desde já, um novo caminho com o auxílio de técnicas e métodos que nos levam à compreensão de mecanismos psicológicos ou de desenvolvimento pessoal...

Hoje, para me ajudar um pouco mais a compreender quem sou, quem é o outro, o que faço, o que digo, o que penso e que sentimentos ou emoções me dominam ou me impedem de ser ainda mais feliz, partilho uma nova obra já traduzida para português de um autor que já aqui tinha referido: Thomas D'Ansembourg. O livro intitula-se Felicidade e tem como subtítulo "Consegui-la não é fácil, mas vale a pena!". É uma edição da Ésquilo e pode encomendá-la aqui.

Por falar nisso, já leu o livro Seja Verdadeiro, do mesmo autor?

18 maio 2007

Conferência Internacional Ofender e Ser Ofendido

GIVING AND TAKE OFFENCE
OFENDER E SER OFENDIDO
OFFENSER ET ÊTRE OFFENDU


“Ninguém vive sem empurrar e ser empurrado; temos sempre que acotovelar o nosso caminho pelo mundo, ofendendo e sendo ofendidos”
- Thomas Carlyle, “Sir Walter Scott”, in London and Westminster Review, 12 Novembro 1838


Acontecimentos recentes sugerem que vivemos num mundo cada vez mais susceptível: imagens do Profeta, de Cristo, de nós próprios, do Papa, do Primeiro Ministro Húngaro, as palavras e imagens de Mel Gibson, as opiniões de Borat, são exemplos disso. A ofensa pode ser administrada de forma propositada ou inadvertida, e pode igualmente ser apropriada de forma genuína ou estratégica. Quando é dada e recebida deliberadamente, é parte de um processo explícito de relações de poder; quando é tomada ou dada de forma inadvertida, é parte de mal-entendidos sociais ou culturais (ou relações de poder implícitas). Esta conferência está interessada em ambas as situações. Se o ultraje nasce do “saborear da impotência da qual ser nomeado é o indicador” (J.M. Coetzee) onde podemos ir num mundo onde não há como escapar à nomeação por parte de outros?

Dizem-nos que vivemos num mundo de comunicação global, no entanto as ferramentas de comunicação, tanto as tecnológicas como as linguísticas, estão distribuídas e são dominadas de forma desigual. Falta-nos conhecimento apropriado uns dos outros, quer enquanto indivíduos quer enquanto membros de comunidades nacionais, culturais e linguísticas diferentes, e por isso operamos em contextos desiguais e opacos. As falhas, quando ocorrem, podem facilmente assumir um carácter excessivamente emocional, e este é particularmente o caso quando há um historial de mal-entendidos ou de desentendimento.

Esta conferência procura comunicações que examinem os mecanismos e as consequências de ofender e ser ofendido em processos culturais de todos os tipos, especialmente quando ocorrem entre nações, culturas, etnicidades, gerações e entre os sexos: desde os assuntos que fazem a actualidade até à arte, desde a bioética à linguagem e à pragmática, desde a literatura das políticas corporais à música popular.

Programa da Conferência

Thursday, 21st June 2007

8.30-9.15h : Reception, Building II (Department of Languages, UA)

9.15-30h : Opening Session (Sala A – 2.1.10)

9.30-10.30h : 1st Plenary Session (Sala A)

Chair/Moderador: Anthony Barker

Dr. David Lavery (Brunel University, UK):

Holy Fucking Shit! Profanation, Parody and Bleeping American Unreality in The Onion, The Daily Show, and The Colbert Report.”

10.30-11.00 : Coffee Interval

11.00-12.30h : 1st Group Session

Section 1: (Sala A )

Chair/Moderador: Margaret Gomes

Gillian Moreira – “When Icebergs melt… A Look at European Identity Today”

Tim Oswald - “Offending the Offender? – Intercultural competence in virtual tourist literature.”

Joana Ribeiro - “A puzzle of identities: cultural misunderstandings in tourism”


Section 2: (Sala B -2.0.3) )

Chair/Moderador: Maria Hermínia Amado Laurel

Maria Manuel Baptista – “‘Não há fumo sem…caluniador!’ Calúnia, Suposição e Rumor - da psicologia social à reflexão ética.”

António José Miranda – “A ‘coreografia’ da ‘ofensa’ – o discurso político”

Luís Machado de Abreu - “A lógica ofensiva nas práticas anticlericais”

12.30 -14.00h : Lunch

14.00-15.45h : 2nd Group Session

Section 1: (Sala A )

Chair/Moderador: Georgina Hodge

Jim O’Driscoll - “What’s in an FTA? Reflections on a chance meeting with Claudine”

Philip Zitowitz - “Social Distance and Alienation in "La Haine": A Cross-Cultural Approach”

Margaret Gomes – “Torn Between Two Cultures: Labelling and offending”

Raquel Marques - "Offensive Representations of the Japanese in Recent Hollywood Film"

Section 2: (Sala B)

Chair/Moderador: Susan Howcroft

Tian bo Li – “How not to give Offence in the Chinese Marketplace.”

Derek Bousfield – “Beginnings, Middles and Ends: A biopsy of the dynamics of impolite exchanges”

Danuta Gabrys-Barker – “‘White people in fur coats’ versus ‘dark-haired and exotic’: a Polish-Portuguese study of offence and flattery”

15.45-16.15h : Coffee Interval

16.15-18.15h : 3rd Group Session

Section 1 (Sala A )

Chair/Moderador: Maria Manuel Baptista

Maria do Socorro Pessoa – “Rondônia, Portal da Amazônia, Terra de Migrantes– O Preconceito Lingüístico como instrumento para OFENDER e ser OFENDIDO”

José Paulo Santos - "A Comunicação Não-violenta na Prevenção de Conflitos na Escola"

Corina da Rocha Soares -“As ofensas de Michel Houellebecq : mecanismos e agentes”

Maria Hermínia Amado Laurel - "Peço desculpa...estava a escrever... queria incomodar...Dá-me licença?"

Section 2: (Sala B )

Chair/Moderador: David Callahan

Lesley Jeffries -“The rise of 'Radicalisation': constructing meaning in the press”

Paulo Oliveira and Anthony Barker – “The ‘Borat’ Phenomenon: Who Edits Wins.”

Nik Hurst – “Little Britain on the offensive: what lies at the boundary of taste in contemporary British televised comedy.”

Maria Sofia Biscaia and Tim Wallis – “Sharing the offence: from paedophilic to murderous pleasures in Hard Candy” –

20.00 h : Conference Dinner, Aveiro

Friday, 22nd June 2007

9.00-10.30h : 4th Group Session (Room B )

Chair/Moderador : Tim Wallis

Susan Howcroft – “Seeing Offence, Hearing Offence, Translating Offence.”

Aline Ferreira - "Giving Offence: Virgin Marys in Art"

Georgina Hodge - “Immigrant or Citizen? That is the Question”

10.45 – 12.15h 5th Group Session (Room B)

Chair/Moderador: Anthony Barker

R. Scott Fraser – “For no other offence than proximity: David Hare’s Stuff Happens.”

Andreia Sarabando – “What’s so offensive about Stanley Kubrick’s A Clockwork Orange? (Besides violence, sexual explicitness, misogyny…)”

David Callahan – “Truth, Justice and the Internet Way: On-Line Hate Sites”

12.15 – 13.15h : 2nd Plenary Session,

Chair/Moderador: António Jose Miranda

Dr. Francisco Teixeira da Mota (Advogado e colunista para O Público) –

"A palavra e o crime. " (Sala da Reitoria)

13.15-14.30h : Lunch

14.30-16.30h : 6th Group Session

Chair/Moderador : Luís Machado de Abreu

Section 1 (Room B )

André Matias – “Pascoaes e Sérgio ou “o rouxinol e o peixe” – polémicas e tensões ensaístas na Águia”

Maria Helena B. Vasconcelos – “Ofensores e ofendidos: consequências dos excessos humanos no Hipólito de Eurípides"

Raquel Teixeira da Rocha Filipe – “Com um eu esbravejo, em outros mango: Bocage e os sócios da Nova Arcádia”

Luísa Marinho Antunes - “Perdidos na Tradução: Encontros e Desencontros do Europeu no Oriente nos Contos de Ernesto Leal”

Section 2 (Room A)

Chair/Moderador: Gillian Grace Moreira

Carole Gerster - "Combustive Conflict and Collateral Conversations about Race and Ethnicity in U.S. Media"

Anthony Barker “Duels and Duellists: Taking Offence to the Grave”

Jim O’Driscoll - “A storm in a wheelie-bin: A micro case study of giving and taking offence in the public arena”

Reinaldo Silva - “The Rhetoric of Exclusion: The Portuguese Reaction to Donald R. Taft’s Two Portuguese Communities in New England

16.30-17.0 0h : Coffee Interval

17.00-18.00h: 3rd Plenary Session (Sala A)

Chair/Moderador: Dr David Callahan

Dr. Stuart Price (De Montfort University, Leicester, UK) –

Yo Blair! Tales of Outrage and National Subservience”

18-18.30h : Closing Panel Session


Organising Committee

Prof. Dr. Anthony Barker

Prof. Dr. David Callahan

Profª Drª Gillian Grace Moreira

Sponsors

Centro de Investigação do DLC (CLC/UA)

Departamento de Línguas e Culturas, Universidade de Aveiro

Fundação para a Ciência e Tecnologia (FCT)

The British Council

___________________

Contactos

Deptº de Línguas e Culturas,
Universidade de Aveiro,
3810-193 Aveiro

ou através de anexo de e-mail para
Email: abarker@dlc.ua.pt
sec@dlc.ua.pt

Fax Depº: 234370940
Tel Depº: 234370358